Sejarah Desa

Sejarah

Nama dari Watuaji dari dua kata yaitu Watu dan Aji dalam bahasa
Indonesia berarti Batu dan Berharga. Desa tersebut dinamai Watuaji atau Batu Berharga karena di desa ini terdapat peningalan-
peninggalan batu pada masa prasejarah. Peninggalan tersebut

terletak disekitar daerah aliran Sungai pedot . Sangat mengagumkan dari bebatuan tersebut ada yang menyerupai Tembok yang masayarakat setempat menyebutnya Watu Gebyok, ada yang menyerupai Tiang Penyangga Rumah yang disebut dengan Watu Soko, ada Tumpukan Batu Batu Tumpuk, ada juga yang menyerupai Payung dsb.
Sampai saat ini peninggalan-peninggalan tersebut masih bisa kita lihat di desa ini yang masih utuh. Tetapi sampai saat ini belum ada penelitian lebih lanjut tentang peninggalan tersebut,kejelasan tentang apakah batu-batu tersebut merupakan reruntuhan Candi atau peningalan zaman Batu masih menjadi sebuah pertanyaan dibenak masyarakat hingga saat ini.
Sehingga teori-teori konspirasi oleh pemikiran baru bermunculan.Inilah beberapa teori-teori yang berhasil saya kumpulkan dan pendukung dari teori tsb:

FOLKLOR TENTANG PARA WALI
Menurut folklor dan cerita turun temurun yang berkembang disini batu-batu tersebut merupakan peninggalan [Kerajaan Demak].Dikisahkan Wali Songo pernah ingin membuat masjid di desa ini,pembuatan masjid tersebut perencanaan pembangunannya hanya dalam satu malam,akan tetapi mengalami kegagalan yang dikarenakan pada malam itu bertepatan dengan bulan purnama sehingga pada waktu subuh sudah seperti pagi hari. Ayam-ayampun
berkokok dan masyarakat pada waktu itu bangun untuk melaksanakan aktivitas hariannya Menjemur Kapas melihat hal
tersebut para Wali yang membangun Masjid menganggap gagalkarena ulah masarakat disitu sehingga mengutuk Dalam Bahasa Jawa disebut Disabdo masyarakat desa bahwa sampai tua tidak akan
laku menikah serta membuat kayu-kayu material masjid menjadi batu (untuk hal ini diperkuat adanya bukti batu berbentuk seperti tersebut di atas).

Kebenaran akan cerita tersebut juga masih di pertanyakan,karena tidak adanya bukti nyata ataupun sesuatu yang pernah
ditemukan.Dan dalam kisah Wali Songo sendiri tidak pernah disebutkan adanya kebenaran tentang membuat masjid yang tidak terselesaikan.

CANDI PENINGGALAN RATU SIMA
Ini adalah kemungkinan kedua yang didasarkan pada kedekatan antara desa Watuaji dan kerajaan Kalingga yang mana masih dalam satu Kecamatan. Tetapi Kerajaan Kalingga sendiri seperti hanya dongeng karena Kerajaan tersebut seperti hilang ditelan bumi.Pada tahun 1990, di seputar Puncak Saptarngo Pegunungan muria dekat desa Tempur, Prof Gunadidan empat orang tenaga stafnya dari Balai Arkeologi Nasional Yogyakarta (kini Balai Arkeologi Yogyakarta)
menemukan Prasasti yang diberinama Prasasti Rahtawun,Empat Arca Batara Guru, Narada, Togog,dan Wisnu,Candi Angin dan Candi Bubrah yang dinyatakan sebagai peningglan kerajaan Kalingga atau Holing.

Tetapi sepertinya Arkeolog tersebut tidak mampir didesa Watuaji sehingga teori ini masih dalam koridor belum ada bukti.
Sampai dengan saat ini belum ada Arkeolog yang mencoba untuk menguak misteri bebatuan tsb,paling tidak diperlukan uji karbon yang bisa memperkirakan usia batu sehingga bisa membandingkan
folklor tentang Masjid para Wali dan Tahun berdirinya kerajaan Demak (1478-1518 M),bila ternyata uji karbon menunjukan tahun yang sama maka bisa dimungkinkan folklor yang berkembang adalah
benar tetapi jika uji karbon ternyata berbeda maka kemungkinan bisa saja batu tersebut peninggalan zaman Megalitikum atau sebuah Candi peninggalan hindu,karena letak Desa watuaji berada di dalam lingkup Kerajaan Kalingga yang mana masih dalam satu Kecamatan,bisa dimungkinkan bahwa batu tersebut adalah candi peninggalan Kerajaan Ratu Sima yang tersohor itu.Waw sebuah penemuan besar yang masih menunggu untuk dikuak oleh Arkeolog. Selain peninggalan tersebut di atas,ada juga Makam Syech Maulana Ahmad Husain seorang Ulama' penyebar Agama Islam.Akan tetapi sejarah mengenai asal usul makam ini juga sampai saat ini belum begitu jelas hanya diketahui bahwa dia sedang mengembara menyebarkan agama islam dan Wafat di desa ini.

Pariwisata
Desa Watuaji terdapat beberapa tempat wisata, yaitu:
Watu Tatal
Watu Gebyok
Watu Soko
Watu Payung
Watu Tempok
Watu Lumpang
Air Terjun Watuaji (tingginya 50 m)
Makam Syech Maulana Ahmad Husain

Potensi
Mata pencaharian penduduk setempat adalah berkebun kapuk randu
(Ceiba pentandra), Petani Sawah,Madu,kopi, Alpukat dan Budidaya sengon laut
(Paraserianthes falcataria). Terdapat pula beberapa usaha kecil
kerajinan Meubel.